bibliosferaБиблиосфераBibliosphere1815-31862712-7931ГПНТБ СО РАНbibliosfera-1344Research ArticleКНИЖНЫЕ ПАМЯТНИКИBOOK MEMORIALSСБОРНИК Q.II.33 ИЗ ТОМСКОГО СОБРАНИЯ И АРХЕТИПНАЯ РЕДАКЦИЯ ПОСЛАНИЯ О ЗЕМНОМ РАЕ НОВГОРОДСКОГО АРХИЕПИСКОПА ВАСИЛИЯ КАЛИКИThe collection Q.II.33 from Tomsk collection and arch-type editing of the Message on Earth paradise by Novgorod archbishop Vassilij KalikaЛончаковаГалина АндреевнаLonchakovaG. A.

научный сотрудник отдела редких книг и рукописей

Государственная публичная научно-техническая библиотека Сибирского отделения Российской академии наук 630200, г. Новосибирск, ул. Восход, 15Russian Federation200924032020018993Copyright © Лончакова Г.А., 20102010Лончакова Г.А.Lonchakova G.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.bibliosphere.ru/jour/article/view/1344

Сборник Q.II.33 из Томского собрания отдела редких книг и рукописей ГПНТБ СО РАН включает список XVII в. Послания о земном рае новгородского архиепископа Василия Калики. По текстологическим приметам список близок архетипу и относится к Архетипной редакции. Однако другие списки той же редакции – Романченко 68 (БАН) и Уваров 1894 (848) (ГИМ), также датированные XVII в., демонстрируют непонимание их редакторами сущности обсуждаемой в Послании проблемы. Это обусловлено своеобразием культурной ситуации в России данного периода.

The collection Q.II.33 from the Tomsk collection in the Rare books and manuscripts department of SPSTL BS RAS includes the List of the Message on the Earth paradise by Novgorod archbishop Vassilij Kalika dated the XVII century. Due to textological features the List is close to archetype and belongs to archetype editorship. But the rest lists of the same editorship – Romanchenko 68 (Library of Academy of sciences) and Uvarov 1894 (898) (State historical museum), also dated XVII century, demonstrate their editors misunderstanding the essence of the problem discussed in the Message. This fact is due to the peculiarities of cultural situation in Russia in that period.

Василий КаликаПослание о земном раеновгородская литератураисихазмVassilij Kalikathe Message on the Earth paradiseNovgorod literatureisikhasmReferencesЛончакова Г. А. Послание о земном рае в прочтении древнерусских книжников XIV–XVI вв. // Русская книга в дореволюционной Сибири. Рукописная и печатная книга на востоке страны. – Новосибирск,Лончакова Г. А. Послание о земном рае в прочтении древнерусских книжников XIV–XVI вв. // Русская книга в дореволюционной Сибири. Рукописная и печатная книга на востоке страны. – Новосибирск,– С. 112–134.– С. 112–134.Лончакова Г. А. О круге чтения новгородского писателя архиепископа Василия Калики (XIV в.) // Библиосфера. – 2007. – № 4. – С. 67–71.Лончакова Г. А. О круге чтения новгородского писателя архиепископа Василия Калики (XIV в.) // Библиосфера. – 2007. – № 4. – С. 67–71.Василий (Кривошеин), монах. Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы // Seminarium Kondakovianum : annales de l’Inst. Kondakov. – Praha, 1936. – Vol. 8. – P. 99–154.Василий (Кривошеин), монах. Аскетическое и богословское учение св. Григория Паламы // Seminarium Kondakovianum : annales de l’Inst. Kondakov. – Praha, 1936. – Vol. 8. – P. 99–154.Мейендорф И. Жизнь и труды святителя Григория Паламы : введ. в изучение. – СПб., 1997. – 479 с.Мейендорф И. Жизнь и труды святителя Григория Паламы : введ. в изучение. – СПб., 1997. – 479 с.Мейендорф И. История церкви и восточно-христианская мистика. – М., 2000. – 576 с.Мейендорф И. История церкви и восточно-христианская мистика. – М., 2000. – 576 с.Петр (Пиголь). Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. – М., 1999. – 207 с.Петр (Пиголь). Преподобный Григорий Синаит и его духовные преемники. – М., 1999. – 207 с.Софроний (Сахаров), архимандрит. Рождение в царство непоколебимое. – М., 2000. – 223 с.Софроний (Сахаров), архимандрит. Рождение в царство непоколебимое. – М., 2000. – 223 с.Прохоров Г. М. Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе // Труды Отдела древнерусской литературы. – Л., 1968. – Т. 23. Литературные связи древних славян. – С. 86–108.Прохоров Г. М. Исихазм и общественная мысль в Восточной Европе // Труды Отдела древнерусской литературы. – Л., 1968. – Т. 23. Литературные связи древних славян. – С. 86–108.Седельников А. Д. Мотив о рае в русском средневековом прении // Bisantinoslavika. – Praha, 1938. – C. 165–173.Седельников А. Д. Мотив о рае в русском средневековом прении // Bisantinoslavika. – Praha, 1938. – C. 165–173.Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988–1237 гг.). – СПб., 1996. – 572 с.Подскальски Г. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988–1237 гг.). – СПб., 1996. – 572 с.Хоружий С. С. О старом и новом. – СПб., 2000. – 476 с.Хоружий С. С. О старом и новом. – СПб., 2000. – 476 с.Экономцев И. Православие. Византия. Россия. – М., 1992. – 231 с.Экономцев И. Православие. Византия. Россия. – М., 1992. – 231 с.Преп. Нил Сорский и Иннокентий Комельский. – СПб., 2005. – 422 с.Преп. Нил Сорский и Иннокентий Комельский. – СПб., 2005. – 422 с.Исихазм : аннотир. библиогр. / под общ. ред. С. С. Хоружего. – М., 2004. – 911 с.Исихазм : аннотир. библиогр. / под общ. ред. С. С. Хоружего. – М., 2004. – 911 с.Голейзовский Н. К. Исихазм и русская живопись XIV–XV вв. // Византийский временник. – М., 1969. – Т. 29. – С. 196–210.Голейзовский Н. К. Исихазм и русская живопись XIV–XV вв. // Византийский временник. – М., 1969. – Т. 29. – С. 196–210.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.