<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">bibliosfera</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Библиосфера</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Bibliosphere</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1815-3186</issn><issn pub-type="epub">2712-7931</issn><publisher><publisher-name>ГПНТБ СО РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.20913/10.20913/1815-3186-2023-3-28-35</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">bibliosfera-1977</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>КНИЖНАЯ КУЛЬТУРА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>BOOK CULTURE</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>О круге чтения сибирских старообрядцев на примере сборника В-777</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>About the Reading Circle of the Siberian Old Believers on the Example of the Collection B-777</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-9642-8578</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Есипова</surname><given-names>В. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Esipova</surname><given-names>V. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Есипова Валерия Анатольевна - доктор исторических наук, заведующий сектором отдела рукописей и книжных памятников научной библиотеки, профессор кафедры общего литературоведения, издательского дела и редактирования филологического факультета</p><p>пр. Ленина, 34, Томск, 634050</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Esipova Valerya Anatol’evna - Doctor of Sciences (Hist.), Head of Sector, Rare Books and Manuscripts Department Research Library, Professor of the Department of General Literary Studies, Publishing and Editing Department of Philology</p><p>Lenina av., 34, Tomsk, 634050,</p></bio><email xlink:type="simple">esipova_val@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Томский государственный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Tomsk State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2023</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>08</day><month>06</month><year>2023</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>28</fpage><lpage>35</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Есипова В.А., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Есипова В.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Esipova V.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.bibliosphere.ru/jour/article/view/1977">https://www.bibliosphere.ru/jour/article/view/1977</self-uri><abstract><p>Цель статьи – реконструкция читательских и писцовых практик сибирских старообрядцев XVIII в. и определение места древнерусских текстов в их репертуаре чтения с использованием текстологических и кодикологических методов. Рассмотрен переписанный в сибирской старообрядческой среде в конце XVIII в. старообрядческий сборник В-777 из коллекции Научной библиотеки Томского государственного университета. На основании писцовых записей установлено место создания сборника – это Алтай и юг Западной Сибири. Проанализирован состав сборника, перечислены вошедшие в него основные группы текстов. Сборник относится к модели «библиотека в одном переплете», что позволяет реконструировать круг чтения его писца, а также владельца. Наряду с поздними текстами в сборнике представлены и тексты древнерусской традиции. Сделан вывод, что тексты древнерусской традиции не всегда воспроизводились в поздних старообрядческих общинах в результате непрерывной рукописной традиции, а порой переписывались из книг кириллической печати. Обоснован творческий характер читательских практик владельца сборника, существенно переработавшего текст Кирилла Туровского.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The purpose of the article is to reconstruct the reading and writing practices of the Siberian Old Believers of the 18th century and determine the place of Old Russian texts in their reading repertoire. Methods of textology and codicology are used. The article considers one of collections copied in the Siberian Old Believer environment at the end of 18th century – Old Believer collection B–777 from the Tomsk State University Research Library. On the basis of scriber’s records the conclusion is made about the place where collection was created: it is Altay and the south of Western Siberia. The composition of the collection is analyzed, the main groups of texts included in it are listed. It is proved that the collection belongs to the well–known “library in one binding” model, which allows reconstructing the reading circle of its scriber, as well as the owner. It is shown that along with later texts, texts of Old Russian tradition are also presented. It is concluded that the texts of Old Russian tradition were not always reproduced in the later Old Believers communities as a result of a continuous handwritten tradition, and were sometimes copied from books of the Cyrillic print. The creative nature of the reader’s practices of the collection owner, who significantly revised the text of Cyril of Turov, is substantiated.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>старообрядчество</kwd><kwd>Сибирь</kwd><kwd>рукописные сборники</kwd><kwd>читательские практики</kwd><kwd>Кирилл Туровский</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Old Believers</kwd><kwd>Siberia</kwd><kwd>manuscript collections</kwd><kwd>reading practices</kwd><kwd>Cyril of Turov</kwd></kwd-group><funding-group><funding-statement xml:lang="ru">Работа выполнена за счет гранта Российского научного фонда № 22-28-00742</funding-statement></funding-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Баранкова Г.С. Место «Притчи о душе и теле» Кирилла Туровского в кругу его повествовательных и риторических сочинений // Древняя Русь: во времени, в личностях, в идеях. Вып.6. 2016. С. 185-217</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Barankova GS (2016) The place of the “Parable of the Soul and the Body” by Cyril of Turov in the circle of his narrative and rethorical writings. Drevnjaja Rus': vo vremeni, v lichnostjah, v idejah. 6: 185-217 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Грицевская И.М. Древнеруксский монастырский четий сборник: вопросы терминологии и классификации // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2011. Том10. Вып. 8: Филология. С. 15-26</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gricevskaja I (2011). Ancient Russian monastery collection of readings: issuies of terminology and classification. Vestnik NGU. Serija: Istorija, filologija. 106: 15-26. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Грицевская И.М. Структура старообрядческих сборников: Соловецкий и Пустозерский циклы в сборнике из Нижегородской областной библиотеки // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Филология. Искусствоведение. 2009. №4. С. 288-294</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gricevskaja I (2009). The structure of the Old Believer collections: the Solovetsky and Pustozersky cycles in the collection from the Nizhny Novgorod Regional Library. Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo. Filologija. Iskusstvovedenie.  4: 288-294. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гурьянова Н.С. Старообрядческие сборники как «архивы» ценных материалов для ведения полемики // Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2012. Том 11, вып.12: Филология. С. 139-144</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gur'janova NS (2012) Old Believer collections as “Archives” of Valuable materials for controversy. Vestnik NGU. Serija: Istorija, filologija. 11: 139-144. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дмитриева Л. М. Ойконимический словарь Алтая. Барнаул: Алт. гос.у-т, 2001. 417 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dmitrieva LM (2001) Oikonomic Dictionary of Altay. Barnaul: Alt. gos.u-t. (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дмитриева Р.П. Четьи сборники XV в. // ТОДРЛ. Л., 1972. Т. 27. С. 150-180</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dmitrieva RP (1972) Collections for reading of XV century. Trudy otdela drevnerusskoj literatury. Leningrad. 27: 150-180 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Еремин И. П. Притча о слепце и хромце в древнерусской письменности // ИОРЯС, Пг. , 1925. Т. 30. С. 323—352</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Eremin IP (1925) The Parable of the Blind Man and the Lame Man in Old Russian Writings. Izvestija otdela russkogo jazyka i slovesnosti, Pg. 30: 323—352 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Есипова В.А. Бумага сибирского производства XVIII века в рукописях НБ ТГУ // Археографический ежегодник за 1999 год. М.: Наука, 2000. С.101-106</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Esipova VA (2000) Siberian paper of the 18th century in the manuscripts of the NB TGU. Arheograficheskij ezhegodnik za 1999 god. M.: Nauka. 101-106 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Иванов К.Ю. Старообрядческие общины, зарегистрированные Томским губернским управлением в начале XX в. // Архивы Кузбасса. Информационно-методический и историко-краеведческий бюллетень №2(5). 2002. Кемерово, 2002. С. 26-29</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ivanov KJu (2002) Old Believer communities registered by Tomsk provincial administration at the beginning of the 20th century. Arhivy Kuzbassa. Informacionno-metodicheskij i istoriko-kraevedcheskij bjulleten. Kemerovo. 2: 26-29 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Клепиков С.А. Филиграни и штемпели на бумаге русского и иностранного производства XVII-XX вв. М., 1959. 306 с., ил.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klepikov S (1959) Watermarks and stamps on paper of Russian and foerin production of the 17th-20th centuries. Moscow (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Клепиков С.А. Филиграни на бумаге русского производства XVIII – начала XX вв. М., 1978. 239 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klepikov SA (1978) Watermarkson paper of Russian production of the 18th-beginning od 20th centuries. Moscow (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Климова М.Н. Малоизученный памятник русской беллетристики переходного периода «История о некоей купеческой дочери…» и его жанровое своеобразие // Проблемы литературных жанров: Материалы IX Международной научной конференции, посвященной 120-летию со дня основания Томского государственного университета. 8-10 декабря 1998 г. Ч.I. Томск, 1999. С.69-73</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klimova MN (1999) A little-study monument of Russian fiction of the trasitional period “The story of a certain merchant’s daughter…” and its genre originality. Problemy literaturnyh zhanrov: Materialy IX Mezhdunarodnoj nauchnoj konferencii, posvjashhennoj 120-letiju so dnja osnovanija Tomskogo gosudarstvennogo universiteta. 8-10 dekabrja 1998. Tomsk. 1: 69-73 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Климова М.Н. О двух беллетристических текстах из старообрядческого сборника XVIII века (НБ ТГУ, В-777) // Памятники отечественной книжности: новые тексты, новые интерпретации. Новосибирск, 2007. С.80-89</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Klimova MN (2007) About two fictional texts from the Old Believer collection of the 18th century (NB TGU, B-777). Pamjatniki otechestvennoj knizhnosti: novye teksty, novye interpretacii. Novosibirsk.80-89 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Починская И.В., Мангилев П.И., Ануфриева Н.В. Рукописные и старопечатные книги кириллической традиции: изучение, описание, хранение. Екатеринбург, 2010. 480 с. с. 211-235</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Pochinskaja IV Mangilev PI Anufrieva NV (2010) Handwritten and early printed books of the Cyrillic tradition: study, description, storage. Ekaterinburg (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ромодановская Е.К. Славяно-русские рукописи Научной библиотеки Томского университета //ТОДРЛ Л., 1971. Т.26. С. 344-348. №52</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Romodanovskaja EK (1971) Slavic-Russian manuscripts of the Scientific Library of Tomsk University. Trudy otdela drevnerusskoj literatury. Leningrad 2: 344-348 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Славяно-русские рукописи Научной библиотеки Томского государственного университета. Вып. 2 : Томск : Изд-во Том. ун-та, 2009.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Slavic-Russian manuscripts of the Scientific Library of Tomsk State University. Vyp. 2 : Tomsk : Izd-vo Tom. un-ta (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сон Джонг Со. Еще раз о соотношении двух древнерусских редакций Притчи о слепце и хромце (Проложная статья и Слово Кирилла Туровского) // ТОДРЛ. 2003. С. 390-401 [</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Son Dzhong So (2003) Once again on the relationship between the two Old Russian editions of the Parable of the Blind Man and the Lame Man (Prologue article and the Word of Cyril of Turov. Trudy otdela drevnerusskoj literatury. 390-401 (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сперанский М.Н. Рукописные сборники XVIII в. Материалы для истории литературы XVIII в. М., 1963. 267 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Speranskij MN (1963) Handwritten collections of the 18th century. Materials for the history of literature of the 18th century. Moscow (In Russ.)</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
